HIKMAH

KUMANDANG takbir, tahmid, dan tahlil membahana di seluruh jagat raya, sejak hari kemarin, lebih-lebih sampai pagi hari ini. Bukan hanya di negeri-negeri Muslim, tapi juga di negeri-negeri bukan Muslim. Kita semua memekikkan takbir, tahmid dan tahlil itu untuk mengekspresikan perasaan rindu yang mendalam karena bulan Ramadhan telah meninggalkan kita. Dulu, sebulan yang lalu, kita menyambutnya dengan […]

PERNAHKAH kita renungkan bahwa selama Ramadan dalam hitungan tiga puluh hari kalender, kita telah benar-benar berada pada kesaadaran rabbani atau kesadaran spiritual? Yakni kesadaran dalam mematuhi perintah Tuhan secara ikhlas, patut, dan tunduk. Dan kesadaran itu mungkin tidak banyak dari kita yang menyadarinya, baru di ujung Ramadan kita sadar bahwa ternyata kita mampu berpuasa—menahan lapar

Ada dua orientasi kebahagiaan yang dijanjikan Tuhan dan Rasul-Nya bagi pelaku puasa di bulan Ramadan, yakni kebahagiaan tatkala berbuka puasa dan kebahagiaan ketika nanti berjumpa dengan Tuhannya.Untuk menggapai orientasi yang dijanjikan itu, pelaku puasa harus benar-benar menjalankan ritual puasa sesuai aturan yang ditentukan Tuhan, yakni menahan diri dan mengontrol diri dengan satu komitmen bersedia “menunda”

SYARIAT berpuasa di bulan Ramadan pada hakikatnya berlatih mengontrol dan menahan diri sepanjang waktu dalam bilangan tiga puluh hari, dengan harapan bahwa kebiasaan takwa yang dilatihkan akan menjadi bagian kepribadian dan karakter.Tuhan menjelaskan tentang perintah puasa di dalam firman-Nya di  surah al-Baqarah ayat 183, bahwa aktivitas berpuasa itu dilakukan agar orang beriman mencapai derajat ketakwaan.Takwa

ADA banyak macam dorongan dan rayuan yang melatari aksi kita dalam membeli atau memiliki sesuatu, dan jenis mana yang kita pilih dari beberapa dorongan dan rayuan itu sangat bergantung kepada pribadi masing-masing.Paling tidak, ada empat macam dorongan dan rayuan yang memaksa kita harus membeli atau memiliki sesuatu, yakni karena kebutuhan, keinginan, kesenangan, dan ketertarikan.Dorongan kebutuhan

HAKIKAT dari syariat puasa yang kita jalankan di bulan Ramadan adalah terjadinya perubahan pada diri pelaku puasa, terutama perubahan pada kualitas diri dan kualitas sikap religius yang semakin baik dan semakin sadar.Kalau kita pernah membaca quoutes dari Ali bin Abi Thalib, “balas dendam terbaik adalah merubah diri menjadi lebih baik”. Maka kalau kita rujuk quoutes

SALAH satu komitmen Tuhan terkait dengan perilaku hamba-Nya yang terkena hukum adalah memberikan efek hukum semenjak hamba-Nya memasuki usia baligh (mukallaf).Seluruh perilaku yang kita jalankan selama kurun usia mukallaf mendapatkan konsekuensi hukum, sehingga masa-masa ini menjadi saat yang harus dilalui dengan pengetahuan yang cukup, sikap yang penuh pertimbangan dan kehati-hatian.Apa pun jenis aktivitas kita, baik

RAMADAN kini semakin dekat, artinya masa penantian atas doa-doa yang kita panjatkan di ujung Ramadan setahun yang lalu akan terjawab. Dan ingatlah bahwa misi serta nilai dari kehadiran Ramadan adalah untuk menempa kita agar menjadi manusia ihsan dalam melakukan aktivitas ibadah. Yakni beribadah kepada Tuhan seakan-akan kita melihat-Nya, jika kita tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia pasti

ADA satu kekuatan yang memiliki energi yang sangat potensial dalam mempengaruhi keseluruhan aktivitas manusia, dan dapat memberi warna terhadap aksi dan reaksi dari fisik dan psikis kita.Kekuatan dimaksud  adalah kemampuan memberi persepsi atau prasangka pada apa saja dalam kehidupan yang kita jalankan. Kekuatan ini sungguh luar biasa efeknya pada warna perilaku dan sikap manusia, bahkan