SAMA dengan buku karya Ahmad Zahro, buku karangan Rifyal Ka’bah merupakan hasil riset disertasi beliau pada Pascasarjana Universitas Indonesia tahun 1998. Bedanya, kalau karya Ahmad Zahro hanya fokus mengkritisi hasil keputusan Lajnah Bahtsul Masa’il NU, karya kedua ini, mengkritisi metode istinbath dan keputusan Lajnah Bahtsul Masa’il NU dan Lajnah Tarjih Muhammadiyah.Mengawali kajian dalam buku ini,

SAYA menemukan dua buah buku yang sangat bagus mengkritisi tradisi intelektual NU dan Muhammadiyah dalam menetapkan hukum Islam kontemporer. Buku pertama hasil karya Dr. Rifyal Ka’bah membahas Hukum Islam di Indonesia: Perbandingan antara Hasil Keputusan Lajnah Bahtsul Masail NU dan Lajnah Tarjih Muhammadiyah. Sementara buku kedua karya Dr. Ahmad Zahro yang membincang Lajnah Bahtsul Masail

ISLAM sangat mengedepankan tradisi intelektual atau tradisi keilmuan dalam menjalankan proses beragama.  Wahyu pertama yang diterima oleh Muhammad saw dan  pengangkatan Beliau sebagai Rasul adalah dorongan untuk pengembangan tradisi intelektual, yaitu perintah untuk membaca. Dan perintah ini diulang sebanyak dua kali oleh malaikat Jibril kepada Muhammad saw, di lima ayat turunnya wahyu pertama. Dan ini 

DALAM kajian keagamaan bahwa ayat al-Qur’an yang dimulai dengan “Ya Ayyuhalladzina amanuu”, pasti sesudah itu ada hal yang sangat penting yang akan dibicarakan ayat tersebut. Seperti ayat tentang diwajibkannya untuk berpuasa dimulai dengan panggilan untuk orang-orang yang beriman, begitupun dengan ayat-ayat lain. Kalimat panggilan tersebut diulang sebanyak 89 kali dalam al-Qur’an.Dari keseluruhan ayat tersebut, yaitu